раматика) В».
Проте насправді такого паралелізму немає, і його не може бути за дуже істотною причини.
Справді, для того, щоб встановити наявність певні діалектів цієї мови, потрібно, перш за все, вивчити лад діалектної мови на тій чи іншій території (практично це виливається в опис говірки, в тій чи іншій мірі що охоплює різні рівні мовної структури, в одному або декількох населених пунктах певній території), а потім вже, завдавши отримані дані на карту і встановивши, таким чином, Ізоглоса, визначити їх пучки і тим самим в кінцевому підсумку - наявність діалектів і характер діалектного членування мови .
В історії мови справа йде інакше. Звичайно, історія мови також починається з вивчення його ладу, однак при цьому таке вивчення передбачає наявність В«точки відлікуВ», якою виявляється приймається за аксіому та мовна система, яка на основі наявних у науці уявлень може вважатися початковою при подальших її змінах. Вже на цьому етапі підхід до вивчення мовного ладу в описово! діалектології і в історії мови явно різний: у першому - перед дослідником жива діалектна мова, на основі вивчення якої моделюється лад діалектного мови, в другій - гіпотетично реконструируемая, а, отже, певною мірою абстрактна вихідна мовна система.
Якщо діалектологів, записуючи живу мову в даному населеному пункті, може моделювати мовний лад носіїв цієї мови або, записуючи таку промову в декількох населених пунктах, - лад, що характеризує мову носіїв, що живуть на великих територіях, і при цьому не приурочувати свої спостереження до якого-небудь діалекту, бо перед ним не стоїть такого завдання, - то історик мови, вивчаючи дані писемних пам'яток і знаходячи в останніх відображення не тільки живий народно-розмовної мови, а й діалектних явищ, не може не приурочувати їх і до певної території, і до певного часу. Інакше кажучи, вивчаючи писемні пам'ятки з точки зору відображення в них живої мови і реконструюючи на цій основі мовний лад тієї чи іншої епохи, історик мови одночасно виявляється і діалектології, визначаючи серед рис живої мови і такі її особливості, які можуть вважатися діалектними для того часу .
Існує ще одна точка зору на предмет і місце історичної діалектології, почасти збігається з точкою зору Р.І. Аванесова, але й істотно відрізняється від неї. Вона була висловлена ​​К.В. Горшковою в 1972 р. у книзі, що носить узагальнюючий характер, В«Історична діалектологія російської мовиВ». У ній описова та історична діалектологія протиставляються по досліджуваних ними об'єктів: В«Об'єктом описової діалектології є структура діалектного мови ... і діалектне членування мови, взяті в одну історичну епоху - практично та їх сучасному стані. Історична діалектологія вивчає структуру діалектного мови і діалектне членування в їх історичному розвит...
