о Великої Шкоду педагогіці, - писав ВІН у лісті до Г. М. Волкова. - Я впевнений, что народна педагогіка - це зосередження духовного життя народу. У народній педагогіці розкріваються Особливості национального характеру, Обличчя народу В»[15, 67]. p align="justify"> В.О. Сухомлинський Неодноразово підкреслював безпосередній зв язок между народною філософією и школою. Назіваючі школу В«народним Вогнища вихованняВ», ВІН бачив у ній місце, де реалізуються ідеї народної філософії про людину як найвищу жіттєву Цінність, яро виховання людського в людіні, что, по суті, и в основним змістом народної моралі.
Дня виховання підростаючого Покоління В.О. Сухомлинський вікорістовував и вчивсь вихователів використовуват різноманітні форми народної мудрості: засну Народна творчість, пісемні етнографічні пам ятки, Звичаї и Традиції народного виховання, праці, побуту и ​​громадського життя, досвід сімейного виховання, свята, обряди, ігри та інше.
Особливо цінів В.О. Сухомлинський багаті народні Традиції трудового виховання. ВІН називав їх В«одвічнімі традіціямі народної педагогікіВ». За ними діти допомагають батькам трудітіся з раннього віку, Працюють поруч з ними, а батьки не могут обійтіся без праці дітей. Таке включенням дітей до праці - запорука їх надійного виховання. Змалку діти Працівники не з примусу, а тому, что Ніхто з людей, Які їх оточують, без праці НЕ уявляєтся Собі життя. p align="justify"> У своих творах В.О. Сухомлинський створі ідеал справжньої людини. Всі его РІСД - від народніх поглядів и традіцій: відданість Рідній земли, обов язок перед людьми, повага до старших, любов до матери та батька, ощадливість Ставлення до природи, непріміренність до зла, чуйність до людей, щедрість, скромність [16, 283].
Найяскравішім виявило віняткової уваги Сухомлинського до етнопедагогіки є ті, что ВІН сам розробляв батьківську педагогіку. Під нею ВІН розумів Елементарна коло знань матери і батька про ті, як істота, что народилася від людини, становится людиною. Нє, розуміння збагачується у педагога Надбання педагогічної науки и грунтується на багатовіковому досвіді народної педагогікі. Саме тому ВІН часто посілається на педагогічну Мудрість трударів, радить Прочитати бувальщин, задуматся над якоюсь сітуацією. p align="justify"> Педагогічна творчість В.О. Сухомлинського пройнята НЕ позбав традіціямі, а й прийомами, методикою української етнопедагогіки. Досить Сказати, что ВІН, по суті, відродів Такі ее жанри, як повчання, бувальщин. Спеціальної уваги заслуговують фольклорні мотиви в творчості В.О. Сухомлинського. А его художні мініатюрі годиною Важко відрізніті від народної творчості. p align="justify"> У школі Сухомлинського велика увага пріділялась вивченню народної творчості и водночас всебічно стімулювалася ї оригінальне втілювалася у дітячій творчості. У книгах В.О. ...
