і без уваги видатних російських письменників і громадських діячів, які підкреслювали суспільну значимість переказів. Так, наприклад А.С. Пушкін називав перекладачів В«поштовими кіньми освітиВ», надаючи їм необхідну важливість в освітній сфері. Його думка була розвинена в роботах Н.Г. Чернишевського В«Характер людського знанняВ», В.Г. Бєлінського В«Вибрані педагогічні твориВ» та багатьох інших. p align="justify"> У 1844 році російський перекладач Андрій Іванович Кронеберга опубліковує новий переклад В«ГамлетаВ», який відрізнявся від колишніх перекладів, оскільки був і не буквальним і не вільним. В.Г. Бєлінський після прочитання нового перекладу відмовився від своєї теорії В«поетичногоВ» перекладу та в 1845 році виголосив таке: В«Хто має право модифікувати, змінювати або вкорочувати думка генія або переробляти його свідомість? ... Якщо ви своїми переробками зробите твір навіть кращим, ніж воно було спочатку - ваш переклад буде невірним В». p align="justify"> Виходячи з усього вищесказаного, можна зробити висновок про те, що період Нового часу в історії перекладацької діяльності присвячений пошуку динамічної рівноваги між вільним і буквальним перекладом. Такий напрям перекладацької діяльності носить назву нової емпіричної норми перекладу. p> Великий внесок у розвиток емпіричної норми перекладу вніс великий російський письменник, прозаїк і драматург Максим Горький, який присвятив перекладацької діяльності довгі роки, працюючи з 1919 року по 1927 рік у видавництві В«Всесвітня літератураВ». Дане видавництво було засновано саме з ініціативи Горького при Народному комісаріаті освіти РРФСР. В«Всесвітня літератураВ» збиралася видавати кращі твори світової художньої літератури. Горький припускав, що видані у В«всесвітній літературіВ» книги будуть являти собою єдину велику хрестоматію, яка В«допоможе читачеві більш детально ознайомитися з виникненням, творчістю і падінням літературних шкіл, з розвитком техніки вірша і прози, із взаємним впливом літератур різних націй і взагалі всім ходом літературної еволюції в її історичній послідовності В».
Новітній час в історії перекладу включає в себе період з середини XX століття і по теперішній час.
Якщо у Новому періоді переважала емпірична проблема переводимости, то Новітній час відомо історії перекладацької діяльності як розуміння перекладу в гносеологічному сенсі даного терміну. Це означає, що досліджуваний об'єкт усвідомлюється більш глибоко, а також формуються методи дослідження, завдання і система наукових понять. Так вперше з'являється поділ переведення на рівні. Одним з основних умінь перекладача стало вільне володіння різними способами членування вихідного тексту - перекладацької сегментацією. Залежно від того на які сегменти перекладач розділить вихідний текст залежало скільки рівнів переводимости йому належить пройти. Найчастіше застосовується поділ тексту на епізодичні рівні, які містили в собі опис одного конкретного епізоду. p> У цей період перекладачі більше ...
